Афонькин С.Ю. Монастыри России. – СПб.: «БКК», 2010. – 112 с. – илл. – (Серия «Узнай мир»)
Слово «монастырь» и «монах» переводятся с греческого как «один». На заре христианства многие верующие люди придерживались уединенного образа жизни, чтобы никто не мешал размышлять о жизни и прислушиваться к голосу Бога. Затем единомышленники стали объединяться в общины, так возникли первые монастыри в Азии и на берегах Средиземного моря. Когда на Русь пришло христианство, опыт монашеской жизни прижился и здесь. Возле каждого города рано или поздно возникал монастырь, который часто играл роль непреступной крепости тоже. В них хранились книги, работали переписчики и иконописцы. Монастыри всегда были своеобразными культурно-образовательными центрами, а также имели земельные наделы. В трудные голодные годы помогали нуждающимся: кормили, лечили, укрывали от врага. История монастырей знает разные времена и не только добрые. Например, в начале 20 века после революции, монастыри разорялись и закрывались, советская власть вела борьбу с религией, считая ее пережитком прошлого. В наши дни монастыри снова возрождаются к новой жизни. Книга, которую вы держите в руках, рассказывает о древних и современных монастырях, об испытаниях, выпавших на их долю, о монастырской жизни и о людях, причисленных к лику святых. Страницы книги расскажут о семнадцати знаменитых монастырях России: Киево-Печерская лавра, Юрьев монастырь, Данилов монастырь, Троице-Сергиева лавра, Ипатьевский монастырь, Кирилло-Белозерский монастырь, Ферапонтов монастырь, Соловецкий монастырь, Новодевичий монастырь, Псково-Печерский монастырь, Александро-Невская лавра и др. Издание рассчитано на широкий круг читателей, но особенно будет полезно учащимся средней школы, как дополнительный материал к уроку «История России».